Ayurveda este unul dintre cele mai vechi sisteme medicale științifice din lume. Sensul său literal este "Cunoașterea Longevității".

Această știință holistică este o filozofie reală care ne învață să trăim în armonie cu trupul, mintea și spiritul nostru; nu ia în considerare numai persoanele, ci și alimente, ierburi, emoții, exerciții fizice, limbă, climă și tot ce se reflectă în mediul înconjurător. Potrivit Ayurvedei, sănătatea nu este numai absența bolii, ci este o stare de satisfacție și bunăstare continuă, o stare de fericire fizică, mentală și spirituală.

Conceptul de echilibru exprimat de Ayurveda implică nu numai funcționarea perfectă a diferitelor sisteme și organe, psihicul și spiritul, ci și o relație de coexistență fericită cu toate creaturile, cu membrii familiei, cu prietenii, cu muncă, cu climatul și cultura în care trăim, cu idealurile, obiceiurile, adevărul, cu conceptul pe care îl avem despre Dumnezeu etc.

Note istorice

Istoria Ayurvedei își are rădăcinile în perioada vedică, datând din anul 5000 î.Hr. sau poate chiar într-o perioadă mai veche. În cele patru Vedas - Rig, Sama, Yajur și Atharva - găsim referințe ample la medicamente, remedii, metode de vindecare și descrieri ale diferitelor părți și organe ale corpului uman. Textele clasice ale ayurvedei care au coborât la noi, Charaka Samhita și Sushruta Samhita, au fost scrise în forma actuală, probabil în jurul secolului al șaptelea î.Hr. În aceste texte găsim miturile originilor Ayurvedei și modul în care au fost predate rasei umane . În Charaka Samhita se spune că atunci când bolile apar pe pământ pentru a împiedica viața ființelor vii, un grup de înțelepți, Rishis din orice colț al pământului, mișcați de compasiune pentru toate creaturile, adunați într-un loc favorabil pe pante din Himalaya pentru a găsi un remediu. Cu această atitudine, au intrat în meditație și au găsit ajutorul lui Indra, Domnul zeilor, care i-ar instrui în modul potrivit de a lupta împotriva bolilor. Unul dintre ei, Bharadvaja, a fost însărcinat să meargă la Indra pentru a învăța Ayurveda. La întoarcerea sa, Bharadvaja a împărtășit cunoștința lui Ayurveda către Atreya, care avea șase discipoli, fiecare dintre cei șase discipoli ai lui Atreya scrisese un tratat despre Ayurveda. Cele mai multe dintre aceste tratate s-au pierdut, dar lucrarea uneia dintre ele, Agnivesa sau cel puțin o parte din ea, a venit la noi sub forma Charaka Samhita. O altă poveste mitologică relevă faptul că Dhanvantari, doctorul zeilor, a fost trimis de Indra pe pământ pentru a răspândi cunoștințele despre medicină. Dintre discipolii săi, Sushruta a fost deosebit de priceput în arta chirurgiei și a scris un tratat despre Ayurveda cunoscut sub numele de Sushruta Samhita. Acest tratat se referă în principal la intervenții chirurgicale, deși se ocupă și de medicina generală. Ulterior, Vagbhata a scris Ashtanga Hridaya care descrie Ayurveda în formă poetică și care reunește înțelepciunea lui Charaka în medicină și arta lui Sushruta în chirurgie. "Pentru că în vremurile antice Ayurveda a fost concepută și predată de unele eseuri, unii savanți susțin că Ayurveda are un început. De fapt, nu este așa, nu știm o perioadă în care Ayurveda nu exista și după care a ieșit la lumină. Fiind căldura focului și a lichidității apei, ayurveda sau știința vieții este ceva înnăscut și există nu are nevoie de nici un efort din partea oamenilor ". (Charaka Samhita 30.27) În cele din urmă, Ayurveda nu este moștenirea exclusivă a unei singure culturi sau țări, nu este prerogativa unei singure religii, ea nu aparține unei singure perioade istorice. Deoarece se ocupă de fenomene inerente naturii, ea are o valoare universală și o atitudine foarte deschisă față de influențele care provin din diferite culturi; medicamentele și dietele pot varia, dar principiile care stau la baza lor sunt întotdeauna aceleași. Prin urmare, Ayurveda poate fi considerată "Patrimoniu Mondial". Radha Grecu