Cu Hipocrate din Kos, medicina greacă veche a ieșit din faza pre-științifică, legată de practici și credințe magico-religioase și a fost organizată în jurul unei metodologii raționale, riguroase și științifice

Hipocrate ( Kos, aproximativ 460 î.Hr. - Lăria, în jurul anului 370 î.Hr.)

Considerat tatăl medicinei, Hippocrates sa născut dintr-o familie aristocratică aparținând corporației medicale a lui Asclèpiadi, a studiat medicina sub îndrumarea tatălui său, care a susținut că este descendent direct al lui Asclepius, zeu al medicinei. Pentru a aprofunda metodologiile de îngrijire elaborate de contemporanii săi, face unele călătorii în Egipt și Libia. La întoarcerea sa la insula natală Kos, a fondat cea mai importantă școală medicală greacă . De asemenea, el vizitează Atena, unde deține cursuri care îi dau faima, de asemenea pentru că ajută la eliberarea orașului de ciuma din 429 î.Hr., dar, mai presus de toate, devine renumit pentru activitatea sa de profesor.

Trecerea dintre un medicament legat de practicile magie-religioase și credințele într-un raționament riguros și empiric este totuși marcat de o legendă care îl vede pe Hippocrates părăsind templul lui Asclepius după un presupus incendiu cu tabletele zeităților. Cei care s-au opus teoriilor sale l-au acuzat că a furat scrierile compromise. Majoritatea concetățenilor săi au interpretat însă povestea altfel: ei au susținut că Hipocrate, ca o încarnare a zeului, a salvat mesele sacre. În așa-numitul Corpus hippocraticum, care conține toată producția medicinii grecești antice (aproximativ 70 de texte), îi pot fi atribuite doar câteva lucrări: " Despre medicina veche ", " Pe aer, ape și locuri ", " Despre boală sacru ", " Prognostic ", " Despre regimul bolilor acute ", " Epidemiile "și" Aforismul ".

Medicamentul înainte de Hippocrates

Înainte de Hippocrates, medicamentul era de tip theurgic. Boala, conform acestei abordări, a fost considerată o pedeapsă divină (un concept găsit în numeroase opere grecești, cum ar fi Iliada ), pe care numai o intervenție magico-rituală operată de preoți ar putea să o vindece. Chiar și diagnosticul însuși a fost practicat în conformitate cu metodele de divinație. În acea perioadă, de fapt, a fost folosită incubația: pacientul a fost adormit în templul lui Asclepius (cel mai cunoscut este cel al Epidaurului) sau în peșteri, iar prin vis, zeul a furnizat explicația și tratamentul bolii. El a fost însăși zeul care a pedepsit cu boala și el însuși ar da vindecare, cu apariția sa în timpul visului terapeutic . Astfel, vindecarea a avut loc prin întâlnirea cu divinitatea care a supravegheat, a protejat și a sfătuit individul în căutarea sănătății.

Medicamentul lui Hippocrates

Lucrarea lui Hippocrates prezintă trăsături atât de inovatoare încât poate fi considerat fondatorul științei medicale. El a dat pentru prima oară un caracter autonom și specific practicii medicale, dându-i demnitatea unei tehnici bazate pe o metodă științifică. Primul aspect fundamental al medicinei hipocrate a fost acela de a separa aspectul ritualistic-preoțesc de medicină.

Diagnosticul: importanța și centralizarea experienței, observarea atentă și sistematică a simptomelor, a permis medicului să se întoarcă la cauzele fizice (nu mai divine) ale patologiei, construind un cadru teoretic global și coerent, de unde a coborât apoi alegerea terapiei. Deseori descrierea simptomelor și prescripția leacului ce urmează a fi adoptat urmează formule foarte vechi prezente în textele preoțești mezopotamiene și egiptene, dar în cazul scrierilor hipocratice analogia este doar externă, deoarece medicul a contestat cu fermitate aplicarea metodei mantice la diagnosticare, în contrast cu "ghicirea" cu " conjecturarea " bazată pe simptomele răului. Asumarea acestei forme de raționament deductiv aplicată recurenței anumitor simptome a avut o influență enormă asupra gândirii grecești.

Cauzele externe ale bolilor: în lucrarea "Pe ape, ape și locuri", maestrul din Kos trasează unul dintre cele mai magnifice programe de etiologie din întreaga istorie a medicinei, în care cauzele au fost adunate în trei grupe principale: l (influența factorilor climatici, ecologici, dar și sociali și psihologici ai pacientului), care, uneori, ar putea să promoveze în mod direct boala, dar mai des prezentată ca o cauză contributivă în comparație cu modificările patogene ale regimului (dieta și nutriția și obiceiurile pacientului) și traumele (răni sau leziuni ale mușchilor osoși).

Cauzele interne ale bolii: în afară de cauzele menționate anterior cauzate de factori externi, Hippocrates, preluând o idee care sa reîntors la Alcmaeonul Pitagora, a susținut că boala a apărut atunci când a existat o pauză în balanța dintre cele patru umor fundamentale. Astfel sa născut " Teoria umorală ", conform căreia corpul nostru ar fi guvernat de patru umoruri diferite (sânge, bilă galbenă, bilă neagră, flegm), care, combinate în moduri diferite, ar duce la sănătate ( crasis ), în cazul în care acestea sunt în proporții și echilibru sau boală ( discrasie ), dacă unul sau mai mulți dintre ei erau în exces. Pentru a fi eliminat, umorul a trebuit să fie modificat mai întâi printr-un proces pe care Hippocrates la numit " coordonare ". Perioada dintre acest proces și vindecare a fost numită " criză ".

Terapia: tratamentul pentru aceste dezechilibre ar rezulta din calitățile care contravin starea de spirit, care a cauzat boala, posedată de ierburi și plante medicinale. Dacă, de exemplu, s-a produs un exces de căldură (umor fierbinte-uscat), soluția asociată ar fi fost o instalație răcoritoare (din sucuri uscate la rece). În plus, datorăm importanța conceptului de dietă și nutriție, în cadrul doctrinei stărilor de spirit și al combinației de medicină și chirurgie (de exemplu, prin purjare și sângerare, pentru eliminarea stărilor excesive).

Figura doctorului: dragostea pentru cunoaștere și încrederea în rațiune, dar mai presus de toate dedicația pentru arta și respectul pentru bolnav, caracterizează "cel care vindecă". Aceste valori universale și atemporale au fost stabilite în celebrul jurământ Hipocrat, care astăzi sunt valabile și împărtășite de profesia medicală.