"Săriți înapoi, săriți", aici este vechea semnificație latină a cuvântului „Reziliență.“
Dacă termenul de reziliență aplicat oamenilor și într-un sens psihofizic înseamnă un anumit, nu știu nimic de putere, curaj, care devin sinonim cu capacitatea de răzbunare și recuperare după orice suferință sau criză, la "bărbie în sus și înainte"; dacă, pe de altă parte, ne gândim la aceasta într-un context ecologic, atunci tonurile și nuanțele se schimbă.
Da, pentru că un sentiment de tristețe, sensibilitate, compasiune și, în același timp, impotența se insinuă, mișcată de sentimentul viciului individual care se ridică ca un țap ispășitor colectiv.
Resiliența în ecologie este imaginată în timp ce copacul, rădăcinile sale care se scufundă între pământ și pungile de plastic, pot fi văzute prin microsferele colorate din scrumiurile de plastic din mare, greșite pentru plancton de pește sau din nou pe umerii mamelor-broaște care își poartă mormolocii pe spate, încercând să-i facă să supraviețuiască pe pământul uscat și arid. Să vedem în detaliu ce este.
Citiți și o mentalitate rezilientă de a trăi bine >>
Istoria rezistenței ecologice
În 1973, Crawford Stanley Holling, ecologist canadian, a introdus cuvântul "reziliență" în domeniul ecologiei, ca o modalitate de a ajuta la înțelegerea anumitor dinamici neliniare observate în ecosistem.
Astfel, rezistența ecologică a fost definită de atunci ca "cantitatea de anomalii pe care un ecosistem le poate tolera fără a schimba procesele de auto-organizare și structurile sale de bază". Alți autori consideră, de asemenea, că este "timpul să revenim la o stare stabilă ca urmare a unei perturbații". Spunem că, de fapt, cele două concepte sunt strâns legate și legate între ele și ambele definesc termenul în cauză.
Un alt termen nou, "adaptabilitate", a fost introdus pentru a descrie procesul care modifică rezistența ecologică. Pentru diverse ecosisteme vorbim despre "tranziție", trecerea de la o stare de stabilitate la alta: păduri, lacuri, teritorii semi-aride, recife de corali: toate sunt sisteme în care rezistența ecologică este menținută datorită proceselor structurale cheie, diverse pasaje, surse de reînnoire și re-formare și biodiversitate funcțională.
Plantele vorbesc, se mișcă, sunt sociale și, într-un fel, conștiente: descoperim inteligența plantelor
Un exemplu practic de reziliență ecologică
Să luăm o pădure aprinsă. Focul, o traumă care nu poate fi rezistată și care provoacă un deficit ecologic enorm, dar, în urma căreia habitatul se recreează, reformele însuși, încercând să se întoarcă pentru a restabili status quo-ul înainte de incendiu.
Aici sunt cele două faze descrise mai sus: prima, adică capacitatea ecosistemului de a absorbi trauma, iar a doua, și anume restabilirea structurilor și funcțiilor inițiale. Maquis mediteranean, de exemplu, are o mare capacitate de reziliență: gândiți-vă la focurile incendiate care, în câțiva ani, au provocat devastarea pădurilor din Umbria sau a Gargano-ului. În timp ce pădurea de pin este mai greu de recuperat, de fapt pinul de Alep nu va crește din nou decât mai târziu, pata care a sufocat din pini va relua ciclul vegetativ, încercând să se întoarcă la condițiile reproductive anterioare ale habitatului.
Dar acesta nu este singurul exemplu. Omul însuși, adesea prin propria sa cauză, este supus legilor aspru de rezistență ecologică : gândiți-vă la modul în care el poluează și distruge incredibil o așezare urbană, de exemplu, și apoi încearcă să supraviețuiască în orice fel.
Videoclipurile foarte emblematice în acest sens sunt "Homo Toxicus", un raport asupra efectelor pe care atât de multe substanțe le au asupra corpului uman, un documentar al lui Carole Poliquin care ilustrează și reușește să expună cu o claritate și umor extremă ceea ce este cu adevărat o problemă serioasă care afectează Planeta .
Mai mult decât atât, puteți să aruncați o privire asupra frumuseții, dar și asupra transformărilor pe care le trece Planeta noastră, grație lucrărilor lui Yann Arthus-Bertrand, cum ar fi "Acasă", și diferitele expoziții ale "Vu du ciel", văzute din cer.
