Există o lume imensă în noi. Emoțional, perceptiv, mental, logic, esențial.

O panoramă care nu este palpabilă fizic, dar nu mai puțin reală. Este o parte integrantă a vieții noastre, precum obiectele pe care le folosim și percepțiile senzoriale prin care trăim o viață "solidă". Prin aceasta analizăm, procesăm, traducem informații, organizăm idei, scheme; determină gândirea și acțiunile noastre. Stabilește cine exprimăm (sau credem) că este. Dar nu este cine suntem noi. Cunoașterea acestei diferențe este la fel de esențială pentru că este esențială cunoașterea și înțelegerea acestei panorame interioare. Această cunoaștere <poate determina o fundație: determinați sau determinați în expresia unuia.

În practică, posibilitatea de a alege în mod liber sau de a fi transportat prin mișcări inconștiente este strâns legată de ceea ce este conștient de mișcarea interioară și de conștiința că "eu" și instrumentele mele de percepție / prelucrare nu sunt același lucru. Este "eu" să decid sau sunt credințe, convingeri, constrângeri, emoții, logică?

În cazul în care distincțiile nu sunt clare, riscul este identificarea acestora. Este ca și cum ai fi convinși de a fi o singură esență cu calculatorul tău. În loc de a fi un instrument prin care să realizăm acțiuni, ar exista riscul de a fi condiționat de aceasta. Am pierde o parte din acțiunile noastre în favoarea comportamentului 1/0. Fie este DA, fie este Nu sau chiar am face acțiuni sugerate de un program de PC în loc să le generăm. Dar viața, după cum bine știm, este o nuanță imensă de diferite nuanțe de miliarde de culori. Trecând prin aceasta cu o logică a calculatorului ar fi lipsită de loc, ne-ar desprinde de o prerogativă fundamentală: omenirea.

Cu toate acestea, fără să ne dăm seama de aceasta, adesea intrăm în aceste confuzii nefericite. Puteți vedea bine în anumite zone ale vieții de zi cu zi: adesea se supărește fără un motiv real și apoi poate cineva să-și păstreze nasul chiar și după zile, fără să fie mai sigur de motivele. Este văzut în cazurile de prejudecăți rasiale, sexiste și speciaști. În mișcările de masă datorate identificării și omologării: presupunem o cauză, poate chiar una dreaptă, cu rigiditate excesivă, aproape obsesivă. Respingând comparațiile cu persoane care au idealuri diferite. Prin luarea unor acțiuni și apoi regretând: "nu am vrut cu adevărat să fac".

Lista ar putea continua mult timp chiar și cu adrese și zone foarte îndepărtate de cele menționate.

Cu siguranță fiecare dintre noi poate aduce mărturii despre asta.

Am putea spune că cele mai multe interacțiuni, acțiuni, decizii se află sub influența acestor mișcări interne. Mai detaliat am putea spune că există o condiționare a unei părți inconștiente a minții noastre (ref. "Mintea reactivă", edițiile S. Brunelli - Podresca), care generează tocmai "reactivitate": la un stimul care răspunde conform unui model predeterminat, ascuns la conștiință, predominantă. Panorama mea interioară răspunde vieții, în timp ce "eu", confuză în ea, nu determină alegerile care îmi aparțin.

Deci, peisajul interior este "răul"?

ABSOLUT NU!

Mintea noastră (într-un sens larg) este un instrument fantastic, dotat cu un potențial imens și capabil să perceapă, să proceseze, să pună și, în final, să ne exprime realitatea.

Dacă este cunoscut, stăpânit și ghidat, acesta este vehiculul prin care putem atinge scopurile noastre, interacționăm cu ceilalți, iubim liber și ajungem la cele mai înalte vârfuri ale "ființei umane".

Este centrul logistic și operațional al creativității, este un traducător perceptiv al lumii fizice și a experiențelor, permite o auto-exprimare deplină în toate formele și în toate domeniile.

Putem o reprezenta ca un set de instrumente infinite și rafinate care vă permit să creați ceea ce doriți.

Dacă, totuși, nu există niciun "cineva" care să țină mâna pe unelte și să-i ghideze, ceea ce se realizează este evanescent, inutil, nu dă nici o satisfacție sau chiar nu produce nimic!

Cât de util este un bisturiu sofisticat cu laser dacă nu există nici un doctor care să aleagă să-și aplice stăpânirea prin el?

În același mod, dacă lăsăm instrumentele fascinante pe care le avem la dispoziția noastră și a credințelor lor, ce facem noi?

Dacă unealta pe care trebuie să o iubesc este ghidată de teama de a fi trădată, va fi exprimată și folosită la maxim? Dacă, în schimb, "eu" aleg să o folosesc, cu cât mai mult va fi potențialul? Voi iubi mai liber prin frică sau prin alegerea de a iubi liber? Care dintre cele două ipoteze va genera gelozie, închidere, atașament compulsiv? Care dintre cele două generează în schimb deschiderea, acceptarea, acceptarea și, totuși, conștientizarea faptului că este capabilă să facă greșeli și puterea de ao accepta?

În ce parte sunteți?