Este minunat că în această lume există posibilitatea de a părăsi această lume și de a intra, medita, mi se pare minunat. Se poate face absolut gratuit, oferind o ofertă care vine din inimă. Este minunat că există facilități adecvate și oameni gata să servească. Acest lucru se întâmplă în retragerile de meditație de la Vipassana.
Nu voi putea să o descriu ca pe o singură dată pentru că o descriu corect este ceva ce nu poate fi făcut, deoarece este diferit pentru fiecare. Este pentru cei care au experimentat-o deja, este pentru cei care o experimentează.
Să începem cu rădăcinile. Vipassana este un cuvânt în poli, limba primelor texte budiste și înseamnă "a vedea în profunzime", "a observa lucrurile așa cum sunt cu adevărat" (și nu așa cum apar). Termenul constă din prefixul vi- (translatabil ca "într-un mod special") și root -passana, care derivă din verbul pali "să observăm", "să privim".
Fundamentele teoretice ale vipassanei pot fi găsite în discursul Mare despre fundamentele atenției . Printre cei care, în ultima vreme, au făcut progrese în tehnica meditației vipassana, este necesar să ne amintim călugărul Mahasi Sayadaw (1904-1982) și laicul U Ba Khin (1899-1971).
Meditația și învățătura lui Buddha
În retrageri de meditație Vipassana se trezește devreme dimineața, foarte devreme. Facem trei mese pe zi și mâncăm doar fructe și lichide fierbinți în timpul celui de-al treilea, la ora 17.00, suficient. Vom intra mai târziu în detaliile tehnicii, pentru că acum vreau să vorbesc despre scanarea zilnică pentru a introduce elementul lecțiilor de seară sub forma unei înregistrări.
Unul meditează, meditează, singur și în sala de meditație, împreună, bărbați și femei separate, în prezența maeștrilor, prezența prețioasă a maeștrilor, cu care cineva are posibilitatea de a dialoga o dată sau de două ori pe zi, în privat sau în timpul sesiunii finale a întrebărilor, înainte de a merge la culcare. Seara, după cum am menționat, este și timpul pentru lecție. Vocea maestrului Goenka se aude.
Nu este o distracție intelectuală, ci alte direcții care sunt furnizate în timp ce lucrarea din interior este în curs de desfășurare. În aceste înregistrări, maestrul adresează studenților într-un mod simplu și direct. Iar el explică despre el însuși, despre viața sa ca antreprenor, înainte de a-și îndeplini această tehnică, despre primele rezistențe, odată ce a intrat în contact cu învățătura.
De la site-ul oficial Atala Dhamma citim: " Eram un profesionist atât de plin de angajamente, dedicând zece zile unui curs fiind de neconceput pentru mine, eram o persoană foarte supărată și egoistă, ostilă altora și m-am gândit foarte înțelept și inteligent pentru faptul că că, deși atât de tânăr, eram foarte bogat. "Eu" era foarte puternic în mine. La nivel intelectual am început să-mi dau seama că acest "eu" atât de puternic ma făcut nefericit, dar nu știam ce să fac.
De ani de zile m-am dedicat cântecelor devoționale, dar fără nici un rezultat. Am încercat să înțeleg toate scripturile. Am citit cât de dăunătoare erau activitățile negative ale minții și cât de benefice erau cele pozitive și am continuat să reflectez asupra acestui lucru. Dar așa cum sa întâmplat pentru cântece și practici devoționale, am simțit o ușurare pentru un anumit timp, dar apoi m-am întors în aceeași nefericire.
Apoi a intrat în contact cu o persoană înțeleaptă, Sayagy U ba Khin, care a devenit profesoara mea. Mi-a spus: "Toate aceste practici sunt jocuri care au loc la nivelul conștient al minții, superficial, în timp ce mecanismul obiceiurilor mentale care creează nefericirea stă la rădăcina minții".
Meditația Vipassana: tehnica
Nu există vizualizări sau metafore psihofizice. nici un foc roșu la baza burții, nici o chakră sau o cale de meridiană, nici o minge sau o sferă strălucitoare să-și imagineze. În primele 3 zile practicăm anapana, respirând. Accentul se pune pe o zonă în care respirația bate pentru a ascuți mintea.
Personal, în virtutea tuturor lecțiilor psihofizice (inclusiv yoga și tai chi chuan), luate până în prezent ca un student, lucrarea a fost tocmai să plece și să înlăture, având în vedere toate suprastructurile, meditațiile ghidate, opiniile date.
Dacă într-o clasă de yoga vi se spune că o durere asemănătoare cu un bolț care intră în banda musculară înseamnă că faceți poziția incorectă, când - printre nenumăratele dureri pe care le simți după meditația de zile - simțiți Asa ca trebuie sa iei tot ce ti-a mai fost spus. Durerile fizice cu care se confruntă în zilele meditației sunt reconectate în acest sistem secular, spre ceva ce trebuie respectat , menținând echilibrul.
Încă mai ești, vine un sentiment neplăcut. Se va trece. Încă mai ești, vine un sentiment plăcut. Se va trece.
Acesta este efortul, se concentrează aici, pentru a înțelege acest lucru, dar pentru ao înțelege în piele, în pori, în organele interne, în respirație. Este în natura lucrurilor să se schimbe. Chiar dacă fac tai chi de ani de zile, iar tai chi este schimbarea, numai acum mi se pare a fi predispusă să încep cu adevărat să înțeleg. Chiar dacă fac yoga de ani de zile și yoga nu se dă fără respirație, abia acum încep să observ cât de mult și cum se schimbă. În orice moment.
Utilitatea unui curs rezidential Vipassana
În zilele meditației de la Vipassana există multe momente în care vine să abandoneze, să se ciocnească cu sine. Suntem umpluți de frică, ne putem arunca cu brutalitate împotriva celor care nu au nimic de făcut (tăcerea celorlalți studenți, directivele asistenților, sugestiile profesorilor). Totul poate deveni hrănit sau enervant. Totul poate lipsi și totul se poate deteriora. Pentru mine au existat vise foarte intense, unele violente, altele extrem de plăcute, mintea a mers, a rătăcit; au existat dureri atroce și senzații conflictuale, dar o opresc pentru că deja spune că este condiționată de cititor și nu vreau să fac asta.
Sfaturi mici pentru cei care merg, dați cu smerenie și vă invită să le luați cu clești (experiența mea nu este a ta):
- discutați cu maeștrii când simțiți că este util;
- du-te fără așteptări, dacă decideți să mergeți;
- nu faceți greșeala de a gândi că după Vipassana sunteți luminate, în realitate este doar după ce totul începe. În mod diferit.
Apoi ne întoarcem la viață, la e-mailurile necitite, la mesajele stivuite. Ne întoarcem la cuvânt. Sunete și zgomote. Mergeți la alții. Cu o diferență: dacă ați făcut o treabă bună, dacă ați făcut un test serios cu această tehnică, vă veți întoarce, printre altele, cu posibilitatea întotdeauna disponibilă de a vă întoarce și de a vă simți . Și acest lucru este util în viață. Acesta servește incredibil. Se poate spune că este considerat oxigenul pe care ni-l dau copacii.
Personal, încă mulțumesc în fiecare zi persoanei speciale care mi-a arătat acest lucru. Nu știe, așa e. Și e în regulă.
