Yoga și ego . Două cuvinte similare, se bazează pe o gutura solidă și sunt la fel de scurte ca ele sunt puternice. Dacă pătrund în practică, ei riscă să o invalideze în multe feluri și acest lucru se aplică atât practicantului, cât și profesorului de yoga.
Eul în practica yoga
Ce se întâmplă dacă practicantul se dedică yoga introducând tot ego-ul la mat sau fără a "uita să existe", am spune, parafrazând un fragment din Tao te ching ?
Pot apărea multe situații, toate aproape de conceptul de echilibru care nu este destinat ca un echilibru curativ bazat pe auto-ascultare, ci ca o căutare a perfecțiunii cu orice preț .
O lecție, de exemplu, se poate transforma într-un târg de mărunțișuri : trupuri puțin îmbrăcate, o privire trecătoare pe vecinul unui covor care să-i privească fața pentru orice expresie a oboselii în timpul executării unei asanuri exigente, a privirilor trecătoare în oglindă verificați dacă blocajul este în poziție, dacă pielea este strălucitoare.
Pe termen lung, practicantul uită progresul personal, se scufundă în nesiguranță, neglijează viteza propriilor celule, care au o amintire. Corpul se înregistrează, dar rivalitatea cu alți practicanți are mâna superioară și este adesea mascată de zâmbete similare cu expresiile care însoțesc presa tăcută și se traduc într-o cordialitate impecabilă, rece și frigid.
Alți practicanți merg în schimb într-o direcție la fel de interesantă, care se află exact pe partea opusă: ei devin prada unui buzunar interior care nu este vocea profundă a tot ce locuiește acolo, nu. Dimpotrivă, este vorba despre un buzz care nu are nicio pauză, investește fiecare acțiune și provine dintr-o întâlnire mortală a două litere simple, care sunt a treia și a patra dintre vocalele alfabetului.
Io. eu, eu, repetat ca o anafoare letală. Sunt, cred, mănânc, fac, practic, schimb, evoluez, simt, vreau să predau, înțeleg, meditez, eu.
Yoga, când nu era încă o modă: interviu cu Aleksandra Vukotik Shaligram
Ego în profesori: trădarea artei sacre de transmisie
Ce se întâmplă dacă profesorul se baschează în mlaștina ego ? Să fie înrobită de persoana sa, adică termenul în etimologia sa semnificativă legată de masca pe care a purtat-o pe scenă actorii teatrului grec și latin? Eul câștigă yoga.
Serios, pentru că profesorul sfârșește prin a trăda intenția autentică a practicanților sinceri.
Grave, dar nu atât de grave, dacă considerăm că un fel de atracție magnetică este activată între profesori și studenți.
Dacă profesorul este o marionetă, un dirijor de orchestră care efectuează gesturi frumoase și goale, practicanții vor fi interpreți fără mâini sau fără suflare sau muzicieni care dețin instrumente fără corzi sau chei. Selecția este naturală, fiziologică, apare prin afinitate electivă.
Cum poate un student novice să recunoască un învățător de sclavi pe masca lui?
Încet, lecție după lecție, selecția magnetică își va lua cursul.
Odată ce un acupuncturist înțelept mi-a spus: "Aveți un măr, doriți să-l mâncați, în interior sunt semințele și în unele părți ceva putred, trebuie să mănânci totul cu forța?"
Să fie clar, prin urmare, că nu vrem să descurajăm pe oricine care urmează să practice. Sugerați ceva, poate. Dacă mergeți la yoga, nu trebuie să renunțați de îndată ce veți auzi semne puternice de ego de la profesor. Poate că în acel moment trebuie să te confrunți cu tine și să vezi clar cât trebuie să iei și cât să lași în urmă, pentru că este străină de esența învățăturii . O selecție, așa cum se face cu hainele la schimbarea sezonului.
Profesori de yoga: cazul Forrest
Să luăm în considerare un caz interesant în legătură cu subiectul ego-ului și yoga.
Screamat cu majuscule în titlurile revistelor specializate în arta mișcării, cunoscut tuturor în Manatthan, aici este numele: Ana Forrest. Ana Forrest este un profesor de yoga destul de activ, itinerant, cunoscut. Baza de baza a practicii este in Houston, dar atelierele sale ajung chiar in Africa de Sud.
Intrând pe site-ul său, impactul retinei este puternic : îl găsim în timp ce efectuăm o poziție spumante pe brațe. Imediat luăm legătura cu ultima publicație și cu cea din magazin, da, un magazin în care puteți cumpăra kituri complete de DVD pentru a ajunge la practică direct în casa dvs. și se arunca în asanas cu o mulțime de telecomandă lângă mat.
Între oceanul imaginilor și naufragiul de diapozitive, o frază de bio, în special, ne lovește: Ana Forrest schimbă viața oamenilor de aproape 40 de ani. Foarte puternic ca o propoziție, nu-i așa?
Într-un articol foarte frumos publicat pe site-ul web al New York Times în data de 29 iulie și în ziarul de la 31 iulie, jurnalistul Mary Billard ne spune despre pionier printr-o comparație asemănătoare unei proporții matematice: Ana Forrest este pentru Jurnalul Yoga ca Angelina Jolie la revista Us. Fața, corpul și numele la vedere sunt descompuse cu regularitate pe capace ca valuri anormale.
O astfel de expunere în mass-media, ne întrebăm pe noi înșine, nu dăunează unei creaturi delicate și prețioase, care este cea care încorporează stăpânirea ? Da, este în detrimentul valorii sale. Ea răstoarnă lumina. Iar îndepărtarea de umilință este garantată.
Dar ce se înțelege prin umilință? Să plecăm de la yoga pentru o clipă și să intrăm în artele marțiale. Primul meu profesor adevărat, Enrico Vivoli, mi-a dat o carte la un moment dat al călătoriei, biografia lui Myiamoto Musashi. Romanul a fost scris de Eiji Yoshikawa (1892-1962), autor japonez talentat, și este împărțit în șapte "broșuri", fiecare având un titlu evocator (Pământul, Apa, Focul, Vântul, Cerul, Soarele și luna, lumina perfectă).
Între pagini se află sudoarea care forjează, drumul ca o sală de gimnastică, lucrarea pe câmp, onoarea, meditația, lupta, renunțarea la pasiunile pământești, nu spre deosebire de cea stoică a cărei Seneca era o voce illustrată. Încă mai este posibil să se tragă din ea o învățătură de astăzi, deoarece este o carte uriașă, iar actualitatea este prerogativa cărților în care merită să-i pierdem. Aceste pagini ne apropie de umilință.
Umilința nu este un aliat al celor care evită să-și murdărească mâinile (în epoca actuală, pentru un profesor poate însemna predarea fluturașilor, gătit din când în când cu elevii etc.).
Umilința este aproape de cei care mențin contactul cu natura și ritmurile ei.
Umilința umblă alături de cei care cultivă tăcerea și ascultă .
Dacă găsiți un profesor al cărui nivel de pregătire fizică îl recunoașteți dar a cărui valoare umană nu este bine distinsă, luați ceea ce datorați și apoi continuați de-a lungul căii voastre . Înainte de a părăsi experiența din urmă, dacă merită și fără nici o așteptare, ați putea încerca să trimiteți cartea despre Musashi persoanei în cauză și cine știe, poate veți produce o schimbare cu un gest simplu și eficient.
Un gest marțial.
